Понятие «Комплекс» прочно вошло в наш бытовой язык. Нередко можно услышать выражения типа «Я – без комплексов», «Он какой-то закомплексованый», «Не комплексуй!». При этом под «комплексами» подразумеваются некие социальные страхи («что обо мне подумают?»), робость, застенчивость, неуверенность в себе. «Комплексы» обычно бывают связаны с боязнью «сказать что-то не то» или «сделать что-то не так».
Как психологический термин, понятие «комплекс неполноценности», или, в других переводах, «комплекс недостаточности», было введено Альфредом Адлером, учеником Фрейда, отцом-основателем Индивидуальной психологии. Согласно концепции Адлера изначальное чувство собственного несовершенства присуще каждому человеку. Начиная осознавать себя в этом мире, маленький ребенок изначально чувствует себя слабым и несовершенным среди сильных, все знающих, обладающих властью взрослых. Само по себе это не хорошо и не плохо. Это ощущение собственной недостаточности может стать мощнейшим стимулом для развития и самосовершенствования. Можно сказать, что вся жизнь человека – это стремление сделать себя сильнее, совершеннее. Это в идеале. Однако зачастую прямая компенсация комплекса неполноценности – самосовершенствование – заменяется различными псевдокомпенсациями – бегством от ощущения собственной неполноценности.
Изначальное детское чувство собственного несовершенства у взрослого человека может выражаться в самых разных формах. От абстрактного «со мной что-то не так» до предельно конкретного «какая я толстая». От материалистически-бытового «все время не хватает денег» до философски-идеалистических рассуждений на тему «жизнь не удалась». Сюда же относится вечный вопрос юных мужчин «Почему мне не дают?».
Базой для всего этого является детское ощущение собственной недостаточности, несовершенства, изначально присущее человеку. Взрослый человек ищет и находит какое-то свое понимание этого ощущения: «Так вот, чего мне не хватает!». Это могут быть самые разные вещи: деньги, секс, власть, привлекательность, что-то конкретное: количество комнат в квартире, форма носа, машина определенной марки – все что угодно. Важен при этом следующий после этого понимания шаг. Человек может или начать действовать в целях улучшения ситуации, или искать способы скрыть свои недостатки, избежать ситуаций, в которых они могут проявиться – это и есть «комплексы». Можно пойти по пути компенсации своей неполноценности – развиваться, стремиться к превосходству над собой вчерашним. А можно искать способы псевдокомпенсации, например, через поиск превосходства над другими людьми.
Конкретные способы компенсации (или псевдокомпенсации) комплекса неполноценности зависят от жизненного стиля личности. Жизненный стиль – это еще один термин, введенный Адлером. Он означает совокупность самых базовых поведенческих установок, присущих данному конкретному человеку. Это то, что проявляется буквально в каждом поступке человека, то, что он делает все время. Кто-то все время привлекает к себе внимание, и все его поведение на это направлено. Кто-то стремиться избегать неудач, и из-за этого толком не живет. Кто-то до сих пор мстит людям за ту боль, которую ему причинили когда-то в детстве. Все это – варианты жизненного стиля. У каждого человека он свой. При этом любому жизненному стилю присущи как положительные, так и отрицательные черты. В чем-то Вы успешны, а в чем-то ваш жизненный стиль Вас тормозит.
Так что делать со своими комплексами? Для начала признаться самому себе, что они есть, и это совершенно нормально. Бывает. Со всяким может случиться.
Кстати, а какие комплексы есть у Вас?
-………..(подумайте!)
Следующий шаг – задаться вопросом: а что я со своими комплексами делаю? Я чувствую, что со мной что-то не так или мне чего-то не хватает – к каким действиям ведет меня это чувство?
Первый вариант: стараюсь не замечать, убеждаю себя, что все в порядке, ищу тех, у кого с этим еще хуже, придумываю объяснения как так вышло.
Второй вариант: действую в целях улучшения ситуации.
Третий вариант: люблю себя со всеми своими достоинствами и недостатками (это, кстати, во многих случаях не мешает использовать вариант 2).